怀春与怀旧

出纳员马大（谢绝任何形式的转载）

作者：幻海沙
　　
　　商业银行的出纳员马大，性格滑稽搞笑，但偏爱以诗人自居，每隔三到五天必作诗一首。其所作古诗从不依平仄，现代诗又无人能懂。久而久之，其诗风越来越象小品，性格却越来越象诗人。

　　马大的思维总象是草地上失控的毛驴，经常有各种毫无约束的念头。一次下雨，有人问他："你能用另一种方法解释为什么下雨吗？"马大略作沉吟，答："天上的神在小便！"有人又问："这么说，下大雨就是神仙在大便了？"马大轻蔑一笑，鄙视道："真傻，那么大的雨，还不说明是一群神仙在小便。"

　　马大业务精湛，点钞的速度在行内无人匹敌，甚至可以蒙住双眼查出假币，只因爱作打油诗，多年来一直不得提拔。 银行有内刊，通讯员叫丁一，常常将行中之事加油添醋粉饰太平，马大厌其说好不说差，作诗云："支行盛开文明花，优质服务人人夸，夸来夸去总是假，白漆涂满黑乌鸦。"丁一每天早上必将单位的报纸带到厕所独享，揉得皱皱的让其他人无法再看，马大又作诗云："支行报纸哪里找，请往厕所跑一跑，家事国事天下事，香烟一支屎一泡。"马大三番五次的恶语相伤，让丁一气愤不已，两人的宿怨从此结下。

　　马大爱睡懒觉，丁一负责考勤。马大常常在即将迟到的30秒钟内赶到单位，而丁一每次只能眼睁睁地看着他正常上班，恨不得他路上堵车，自行车爆胎，但总不能如愿。一次，丁一故意在办公室吹牛，大谈其所练气功的剑气神勇非凡，经过多年修练已可隔空伤人。马大不知是计，又猛抵钢簧。丁一佯怒说："如果不信，我明早就伤你！只是别后悔！"马大不甘示弱，也说："妈的，谁怕谁！"

　　第二天早上，马大昏头杂脑的冲到单位，老远就看见丁一在楼梯上摆出"高探马"的姿势等他，身后还东倒西歪的靠着几个围观群众。马大懒洋洋的抱着手冷眼相看，群众也均表示怀疑。只见丁一时而大鹏展翅，时而金鸡独立，并不时从嘴里发出两声李小龙似的嚎叫，但折腾半晌终无功而返。大家纷纷嘲笑丁一的无聊，并将此事作为其笑柄开始流传，只有马大在月末领工资时才真正明白了丁一剑气伤人的无形力量。那天马大迟到6分钟，被扣款30元。

　　受过伤的马大，从此不再作打油诗，唯有在工作之时以歌言志。捆钱时他大唱"劳工号子"，苍劲有力而又满腔悲愤；挑残破币时，他又唱"拉网小调"，喜茫茫空阔无边。马大沧桑的歌声从此在众人耳中回荡，令诺大个银行越来越象个夜总会的包房。

　　不再进行业余创作的马大逐渐安份起来，有个好事的女同志四下打探后终于知道他原来是将每天的经历当作戏来演 ，而在戏中他是个上进银行职员。 好事者便开玩笑说："你会演戏，我肯定比你更会演。你信不信？"马大淡淡一笑，说："如果我演的是三级片怎么办？一起演？"众人不禁愕然。

放屁（谢绝任何形式的转载）

作者：幻海沙　　

　　每个人都要放屁，尽管在人前放屁丢人，饭桌上放屁恶心，但每个人还是要放屁。放屁作为一项源远流长的伟大运动，尽管历经了无数世事沧桑，任世界局势风云变幻，也无法将它从老百姓的生活中抹去。人生有生、老、病、死，活着难免会喜、怒、哀、乐，过着怎么样的生活，就得去放什么样的屁。
　　中国人放屁，外国人也放屁，但作为拥有五千年文明的中国人，即使放屁也比长得象猩猩一样的外国人放得有哲理。象“放屁脱裤子－多此一举”、“被子里放屁－能文（闻）能武（捂）”这一类从群众中来又回到群众中去的名言警句，足以令中国人为自己的文化自豪。而象民间传说中通过放屁断出杀人案，旧小说里关于测屁捉盗的故事，更加令老外望尘莫及。
　　中国人的文化中少不了屁。在大量的文学作品和影视作品中，屁起到了突出人物个性的作用。在电影里小流氓会恶狠狠地说：“你他妈的放屁！”，而英雄面对汉奸也少不了义正言辞地说：“叛徒！你放屁！”。同样用一种事物表达人物，但结果竟然截然不同，可见“屁”的语言力量具有何等的魅力。
　　放屁的重要性不仅仅体现在文化上，对心理学研究也具有重要的意义。通过一个屁，往往可以推断出一个人的性格。如不顾场合大声放屁者，不是古往今来的豪侠，便是粗俗之辈；如当众偷偷放屁，惨遭揭露却面不改色者，非大奸大恶之辈也是城府过深之流；而屁声尖细者，若非生性胆怯必是心怀不轨。放屁的确是观察一个人品性的好方法，但要运用得行云流水实非易事。想想少女放屁之娇羞，猛男放屁之响亮，坏人放屁之恶毒，吃海鲜者放屁余臭之持久……屁的种类如此众多，又岂是浅薄之辈可以辨析。
　　从放屁的自由程度上看，关系越亲密的，放起屁来越自由。关系生疏的，即使满腹屁意，也得强行忍住，生怕一个屁坏了形象，拉远了距离。好多年青人在恋爱初期都不放屁，就怕对方觉得自己恶心。直到关系层层递进，才开始越放越多，到双方肆无忌惮地大放特放时，所有的伪装才算剥离，爱情也才达到水乳交融的境地。放屁最痛快的地点是家，能同处一室放屁而无须顾忌的，不是父母也必是爱人、知己。用放屁测量人际关系，实际是个投资小、见效快的工具。
　　通过对屁的研究，能够了解人的性格，掌握人际关系。如果继续探索，升官发财更是轻而易举。张大帅的副官在大帅放屁遭遇尴尬时，勇于承认是自己所放而倍受重用的故事，经常引起我的妒意。而放屁出了丑，毫不留情地指责是官职较小的人所放，也不失为一个逃脱责任的妙计。总之，权力大了，屁想放就放，权力小了，听见领导放屁就得面不改色、充耳不闻。一个屁能让人飞黄腾达，也能把人打入地狱。当官难，掌握领导的意图难，掌握好领导的屁更是难上加难！
　　其实困难的又何止领导呢？象我这样屁话连天地写下满纸屁言，搞得好了，博人一笑。搞不好了，还会被人骂你放屁。但能放屁何尝不是件人生快事？想想有些人终日谨小慎微，碌碌一生连屁都不敢放上一个，更是悲哀！

打倒女人
作者：幻海沙

　　去年"三、八"节，在网上看到一位少女被男友始乱终弃的贴子，禁不住怒火中烧、狂敲键盘，回复了一段攻击男人的恶毒语言。其中的一句是"打倒男人！女人万岁！"，结果受到了无数女网友的表扬。可时隔不久，因为一位女网友恶心的言行，再次高呼“打倒女人”，结果不但没有男人对我进行好评，反而遭到了数十个人的围攻和批评。

　　同样是“打倒”，可我却受到完全不同的两种待遇。让人感怀中国一直提倡男女平等，可实际从来就没有所谓的平等。在旧社会是女人倍受压迫，可新社会的女同志却颇有些蹬着鼻子上脸的感觉。特别是某些"时代女性"女权主义情绪高涨，不管有事没事，不管是不是性别岐视，动不动就抬出《妇女儿童权益保障法》瞎掰，稍不顺心就告到妇联。一句话，现在的女人可以又哭又闹，男人却连讲话的权力也没有。

　　对女人的关心，政府算是体贴入微了。不但立了保护法，设立了妇联，还每年给半天休假，甚至连工资里面都多出五块钱的护卫费。而回头看看男人，没有护卫费，没有保护法，没有妇男节，还不是得好生生的活下去。而且在单位上和家里，有什么脏活累活都是他们干，不但要被迫夸奖女同事和老婆漂亮，有什么委屈还只能打落门牙往肚里吞，这又算不算平等？

　　几个月前的新闻联播上，狠狠的揭露了某地举办人才交流会，部份用人单位拒不招收女职员的事，的确让人感到气忿。但仔细想想，招收纺织工人和护士时，男人不也被拒之门外吗？可为什么却没有被我们的电视台报道呢？

　　女人和男人都是人，尽管生理不同，但老天爷同样给了双手双脚，女人没有必要让社会和男人给予她们特殊的待遇。女人的权利，也不应该着眼于五块钱的护卫费，不应该在于保护法，不应该在于妇联，而应该更多地在于自强和自立。

　　"男女平等"提了无数年，但始终没有真正的"男女平等"。这是因为还有"三、八"妇女节的存在，还有人听不得"打倒女人"的声音。男人和社会想要保护女人，于是剥削了女人公平竞争的机会，这和一个爱鸟的人把鸟关进笼子里有什么区别？如果这是一种爱，也是一种包含了性别歧视和轻视的爱。

吃饭
作者：幻海沙
　　
　　吃饭是一种劳心费神的活动。可在日常生活中，几乎没有人不吃饭。无数的人无时无刻不为吃饭奔忙，只不过一些能够把饭奔忙得好点，一些人奔忙得差些。

　　俗世大流的人生百味，摆满在人生的宴席上，可往往丰俭不能随意，可望而不可吃。但不论是什么样的饭，每一顿饭都包含着辛劳，有时候还可能是心酸。

　　不吃饭的人都死了，常吃饭的人还活着。有句名言是：有的人活着是为了吃饭，有的人吃饭是为了活着。完全是故意绕着弯逗人玩，实际上大多数的人有什么理想?活着都是为了吃饭。

　　不为五斗米折腰的人也死了，为了混个温饱的人满街乱走。如果没有饭吃，即使把郑板桥那样的奇才饿上五天，恐怕他也要去杀人放火抢金耳环，如果没有力气，可能连小孩的饼干也会去抢。

　　没有为吃饭发过愁的人，永远也不能体会没钱吃饭的人的困难。这个世界就是这么奇怪，有些人怕应酬、怕吃饭，可必须去吃。有些人想吃饭、想吃好，但什么也吃不到。

　　吃饭是政府最重视的问题，因为民以食为天，因为还有很多人挣扎在温饱线上。吃饭也是中国人最尴尬的问题，因为吃饭衍生的浪费，谁也统计不出可以用来修多少条公路，建多少所希望小学。吃饭问题吃出了中国的腐败现象。

　　腐败现象集中于三点一线，三点是情场、赌场和饭局，而始终贯穿这三点的主线就是欲望。作为情场，异性是其局限性，因为中国对同性恋仍然比较排斥；作为赌场，胆量是其局限性，因为要贪污到一定的数量才能够大赌、豪赌。只有吃饭最为寻常，大宗的内幕交易、权钱交易要在饭桌上完成，即使是一些微小的事情，也必须依靠吃饭来做为铺垫。

　　升官发财需要推杯换盏，婚丧嫁娶要大摆宴席，即使什么也不图，什么也不想，还是得吃饭，因为不吃饭就意味着死亡。所以啊，总结来又总结去，吃饭就是生活，生活就是吃饭。就这么简单。